| 10 денний тур |
|
День 1 - День 2 - День 3 - День 4 - День 5 - День 6 - День 7 - День 8 - День 9 - День 10
(День 1) Скоп’є
Пам’ятники старовини Скоп’є: стара і нова частина міста, старий Кам'яний Міст, церква Святого Спасителя з різьбленим в деревині іконостасом, мечеть Мустафи Паши, фортеця – Кале, дім Матері Терези з Калькутти.
(День 2) КАНІОН МАТКА І МОНАСТИРІ НАВКОЛО СКОП’Є
На південній стороні гори Водно, в кленовому лісі, який знаходиться близько 8 км. від Скоп’є, в селі Горно Нерезі, де відкрито найважливіші середньовічні пам’ятники старовини в Македонії, є монастир Нерезі, посвячений св. Пантелеймонові. Сади монастиря оточені старими середньовічними мурами. Церква була висвяченою Алексісом Комненусом в 1164 році, під проводом візантійського імператора. Фрески, віднайдені в святині, походять з років, в яких вона була збудована; віднайдено також інші фрески з XV, XVI i XIX століття.
(День 3) ТЕТОВО І КІЧЕВО
(День 4) МАВРОВО, ГАЛІЧНІК І СВ. ЙАН БІГОРСКІ
(День 5) СТРУГА
(День 6) ОхридЦерква св. Софії належить до найбільших середньовічних святинь, збудованих на тій території. Протягом довгого часу св. Софія була головною церквою охридського архиєпископства, якого територія протягалась від ріки Дунай на Півночі до албанського побережжя на Заході і Тесалонік на Сході. Точний вік церкви не є відомий, тому що не збереглися жодні записи, які би могли бути в помочі. На Південно-Західному стику гір, які оточують Охридське Озеро, знаходиться церква св. Йоана Канео (св. Йоан Теолог - Канео). Не відомо коли точно вона була збудована, а ні коли була оздоблена фресками. Незважаючи на це, документи, які говорять про церковну власність подають інформацію, пов’язану з 1447 роком. Монастир св. Наума розташований на Південно-Східному березі Охридського Озера, в безпосередньому сусідстві з македонсько-албанським кордоном. Церква була побудована св. Наумом, який її посвятив св. Архангелам. Він там також спочиває. (День 7) ОЗЕРО ПРЕСПА І БІТОЛЯ Столицею регіону Линкестідос, розташованою недалеко від сьогоднішнього міста Бітола, була Хераклеа – одне з найважливіших міст античної Македонії. Місто в половині IV ст. до н. е. було засноване Філіпом ІІ. В урбаністичному стилі можна зауважити хелеаністичні, римські і ранньохристиянські впливи. Видно також вплив Сирії і Олександрії. Хераклеа є знаною також через збережені до сьогоднішніх днів мозаїк IV ст. н.е. Мозаїки представляють багато мотивів: виноград, фонтани, фауну і флору, які симоболізують життя та віддають сенс навчання Ісуса і зображують життя людини в раю. (День 8) КРУЖЕВО, ТРЕСКВЕЦ, ПРІЛЕПБлизько 10 км. від Прілепу є розташована церква Божої Матері, яка є чудово укомпонована в оточуючий її краєвид. Розташування монастиря захоплює подих через чудову панораму на гори Пелістер, Бабуна і Каймакджалан. Монастир Трескавец був збудований скоріш за все в XIII ст. під час панування візантійських імператорів Андронікуса II i Міхаіля III, які були першими жертводавцями монастиря. В святині знаходяться різьблені з дерева ворота, брама Імператора з XVI ст. та хрест Космітоса з XVII ст. Варто також згадати про місця-сидіння на хорі, іконах, які представляють святкові дні та іконах з XVII i XVIII ст. (День 9) КАВАДАРЧІ, НЕГОТІНО, ОЗЕРО ДОЙРАН, СТРУМІЛА, ВОДОПАДИ СМОЛЯРІ, МОНАСТИРІ ВЕЛЬЮСА І ВОДОЦАВельюса – це монастир Найсвятішого Теодокоса Елеуса. Заснований єпископом Мануелем. Записи, знайдені дослідниками в Богослужному Уставі, говорять про те, що монастир був збудований в 1080 р. Залишки фресок вказують на те, що вони могли повстати в двох різних кресах часу. (День 10) БЕРОВО, ДЕЛЬЧЕВО, КРИВА ПАЛАНКА І МОНАСТИР СВ. ЙОАХИМА ОСОГОВСЬКОГО З агіографії про св. Йоахима Осоговського можемо дізнатись, що історія монастиря починається ще в XII ст. за панування візантійського імператора Мануйло Комнена. Засновником монастиря був поп Теодор з Овечого Поля, який після смерті дружини вирішив піти в монастир і взяв собі ім'я Теофан. Монастир назвав Сарандопор (в перекладі означає 40 долин), пов’язуючи тим самим до назви місця, в якому був побудований і посвятив його св. Йоахимові Осоговському, Monaster nazwał Sarandopor (w tłumaczeniu oznacza 40 dolin), nawiązując tym samym do nazwy miejsca, w którym został wzniesiony i poświęcił go Św. Joachimowi Osogovskiemu, який своє аскетичне життя провів в яскині в околиці місцевості Бабин Діл. |






