| 5 денний тур |
|
День 1 - День 2 - День 3 - День 4 - День 5
(День 1) Скоп’є
Пам’ятники старовини Скоп’є: стара і нова частина міста, старий Кам'яний Міст, церква Святого Спасителя з різьбленим в деревині іконостасом, мечеть Мустафи Паши, фортеця – Кале, дім Матері Терези з Калькутти. Церква Святого Спасителя була збудована на початку XVII або XVIII століття на фундаментах іншої, старішої церкви. У південній частині будівлі віднайдено фрески, які є з XVI століття.
Входячи до святині, першим кидається в очі іконостас, який захоплює дух своєю красою. Його виконавцями були знамениті ремісники: Петре Філіповскі, Макаріе Фрцповскі, чиї праці відомі не тільки в Македонії, але також за її межами. Іконостас представляє біблійні сцени, геометричні орнаменти та елементи флори і фауни.
(День 2) МАВРОВО, ГАЛІЧНІК І СВ. ЙАН БІГОРСКІ
Візит в Національному Парку Маврові – знаменитий центр лижного спорту, озеро Маврові, Галічнік – типове традиційне македонське село, проїзд біля ріки Радикі, відвідання церкви і монастиря св. Йана Бігорського. Це найбільш приваблива місцевість серед пам’яток культури і старовини даного регіону. Монастир св. Яна Бігорського був побудований в 1020 р.н.е. Іконостас є вироблений в 1830-1840 рр. з дерева каштана і є унікальним прикладом творчості тих самих авторів, які виконали іконостас в церкві св. Спасителя в Скоп’є – Петре Філіповського і Макарі Фрцковського. Противлячись церковній традиції, скульптори вирізьбили в іконостасі свої обличчя. Краса монастирського комплексу знаходиться в старих будинках зі столовими, вибудованими вже в XVIII ст.
(День 3) Охрид
Відвідування старої частини міста, яка є відомою своєю традиційною архітектурою, фортеці Самуеля, церкви св. Софії, церкви св. Йоанна Канео, Плаошніка, джерела Біліани, візит в монастир св. Наум і церкви св. Заум
Церква св. Софії належить до найбільших середньовічних святинь, збудованих на тій території. Протягом довгого часу св. Софія була головною церквою охридського архиєпископства, якого територія протягалась від ріки Дунай на Півночі до албанського побережжя на Заході і Тесалонік на Сході. Точний вік церкви не є відомий, тому що не збереглися жодні записи, які би могли бути в помочі.
На Південно-Західному стику гір, які оточують Охридське Озеро, знаходиться церква св. Йоана Канео (св. Йоан Теолог - Канео). Не відомо коли точно вона була збудована, а ні коли була оздоблена фресками. Незважаючи на це, документи, які говорять про церковну власність подають інформацію, пов’язану з 1447 роком.
Монастир св. Наума розташований на Південно-Східному березі Охридського Озера, в безпосередньому сусідстві з македонсько-албанським кордоном. Церква була побудована св. Наумом, який її посвятив св. Архангелам. Він там також спочиває.
(День 4) ОЗЕРО ПРЕСПА І БІТОЛЯ
 їдучи через літній курорт Отешемо і гору Галічіца (один з трьох національних парків), з якої протягається панорама на два озера (охридське і приспанське), доїжджаємо до церкви св. Георгія в Курбінові, відвідуємо Бітола і перед християнське місто Хераклеа, прогулюємось по національному парку Пелістер.
Столицею регіону Линкестідос, розташованою недалеко від сьогоднішнього міста Бітола, була Хераклеа – одне з найважливіших міст античної Македонії. Місто в половині IV ст. до н. е. було засноване Філіпом ІІ. В урбаністичному стилі можна зауважити хелеаністичні, римські і ранньохристиянські впливи. Видно також вплив Сирії і Олександрії. Хераклеа є знаною також через збережені до сьогоднішніх днів мозаїк IV ст. н.е. Мозаїки представляють багато мотивів: виноград, фонтани, фауну і флору, які симоболізують життя та віддають сенс навчання Ісуса і зображують життя людини в раю.
(День 5) КРУЖЕВО, ТРЕСКВЕЦ, ПРІЛЕП
Відвідування Крушева – міста-музею, спа, центру лижного спорту, візит в монастирі Трескавец по дорозі до Прілепу, відвідування Прілепу.
Близько 10 км. від Прілепу є розташована церква Божої Матері, яка є чудово укомпонована в оточуючий її краєвид. Розташування монастиря захоплює подих через чудову панораму на гори Пелістер, Бабуна і Каймакджалан. Монастир Трескавец був збудований скоріш за все в XIII ст. під час панування візантійських імператорів Андронікуса II i Міхаіля III, які були першими жертводавцями монастиря. В святині знаходяться різьблені з дерева ворота, брама Імператора з XVI ст. та хрест Космітоса з XVII ст. Варто також згадати про місця-сидіння на хорі, іконах, які представляють святкові дні та іконах з XVII i XVIII ст.
|
